《团体心理治疗》精彩189句摘编--1

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上善若水 发表于 2015-3-24 10:15:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
《团体心理治疗》精彩189句摘编

1、心理治疗的收获并不在于治愈,治愈只可能是一种错觉——而是改变或者成长。
2、真正有效的团体治疗首先要为病人提供一个场所,使他们置身其中能与他人自由的互动,然后帮助他们识别并且理解自己在互动中出现的问题,最终使他们改变那些不恰当的人际模式。
3、成员经常比较容易接受同组病人的观点,而较难接受团体治疗师的建议。治疗师只是花钱请来的专家;来自其他成员的自发的真诚的反应和回馈才是可靠的。
4、一个人最好的方法就是让他帮助你。
5、谈论你的感受时,我喜欢你,想和你靠得更近一些;但当你开始谈论那些事实和细节时,我就想离开房间。
5、“此时此地”要产生治疗效果有两个条件,团体成员必须相互体验尽可能多的自发性和真诚,也必须反省这种体验。团体在进入“此时此地”情感潮流时,几乎没有任何困难。治疗师的任务就是要使团体朝着治疗过程中自我反省的方向发展。
6、强烈的治疗体验本身就足以产生改变的力量——这种错误的解释是诱人的和久负盛名的。现代的心理治疗仍抱有这种错误的假设:情感表达虽然重要,但不是改变的充分条件。认知成分是本质的。理性是治疗改变过程中的核心部分。
7、精神分析师会传播这样的信念:治疗师知识越渊博,诠释就越深,治疗就越完整。然而没有任何的证据支持这样的观点。
8、凝聚力指成员们在小组中感觉温暖、舒心,有归属感、团体的价值感,并感到自身的价值,及被其他成员无条件的接受与支持。
9、有证据显示,有凝聚力的团体也较允许敌意及冲突的发展与表达。
10、内在体验是世界的创造者。
11、存在主义取向认为人类最大的冲突,乃来自与生俱来的,关于存在的最终意义:包括死亡、孤独、自由及虚无。
12、我们毕生追求意义,但却生在没有意义的世界里。
13、自由比专制更可怕。
14、尼采写过:有生存理由的人几乎可以忍受任何遭遇。
15、一旦团体治疗开始,治疗师就要承担起管理者的角色,要特别注意团体成员的脱落。
16、一个在治疗早期脱落的病人,应被视为是治疗上的失败,不但脱落病人不能得到好处,而且对于存留的团体成员也有不利影响。
17、假如发生成员脱落的情形,治疗师必须加入新的成员。
18、治疗师在团体中有两种基本角色:技术方面的专家和具有示范作用的参与者。
19、在团体治疗中,切勿妄下结论,“团体治疗师应该肆意表达所有感觉”。有时,这种好心的直白或表达,可能会导致难堪的、放纵的、具有破坏性的互动。治疗师的示范必须展示真诚、责任感和适当的节制。
20、治疗师自诩为无所不能往往会疏离群体。同时也是在传递以下讯息:“无论如何你都不能伤害我或碰触我。”
21、例如,我在结尾时可能这样说:“该停了,真可惜,我真不希望对这样热烈的讨论喊停。”
22、当一个人坦露了秘密时,治疗师该以何种姿态面对呢?当一个人袒露了秘密,治疗师必须帮助其袒露更多相关的水平而非垂直的讯息。垂直式的袒露是指有关秘密本身的更深度坦白。
23、水平式的叙述他的秘密在此时是更重要的,也就是对于此次的袒露加以袒露(后设袒露),尤其是此次袒露后对他人反应的看法的袒露。
24、病人绝不能因为自我袒露而受到伤害。团体中发生最具毁灭性的事件之一,便是成员们发生冲突时,利用团体中自我袒露的私人性、敏感性题材相互攻击。
25、我常常就只是“喊停”,将冲突制止,并指出在团体中刚发生了非常重要是事。我会问被攻击的人关于这件事的感觉,也询问其他人是否有类似的感觉,并指出这也会使别人难于表露自己。
26、重要的是,这个事情因被重视,并用以强化以下的规范:自我袒露不只是重要的,而且也是安全的。只有在此规范被建立后,治疗才能转到这个事情的其他方面。例如,治疗师可以帮助发动攻击的一方检视其行为——对他人的冲击,在其他生活情境中出现的情形,以及带有的潜意识意义。
28、通常第一个讲话或提出急迫生活危机的人,会是团体注意的焦点。
29、我喜欢的形式,是有困扰的成员在一开始便对大家宣布“今天我需要一些时间”,便会将焦点转向有需求的任何一位成员。
30、我想知道你们从团体中带了什么样的感觉回家,而现在的感觉又是什么?
31、使成员间联结增强的事件会提升团体的效能。当团体成员在聚会后相偕去喝咖啡,在停车场长谈,或有危机时能互通电话,这些都是好征兆。(然而,这种团体外的接触并非没有负作用。)
32、当团体成员开始重视相互提供帮助,那么团体就达到了最佳的状态。
33、最重要的原则:此时此地所产生的效用,有两方面所构成,任何单一方面均不具有治疗效能。此时此地的感受成为团体的主要话题,而不是纠缠在既往盘根错节的事件细节上。团体的及时性,比同时发生于团体之外或以往发生的事情都更为优先。
治疗师在此时此地中具有两项不同的任务:一项是带领团体进入此时此地,另一项是促进自我反省循环的形成。
此时此地聚焦的第一阶段——激活期,治疗师的工作是引导团体进入此时此地。
治疗师引导团体成员远离对团体外事件的讨论,而将精力集中于成员间的人际关系上。
34、此时此地的有效运用有两个步骤,团体存在于此时此地体验中,同时也回顾体验历程;形成一个自我反省的循环,来检视刚才发生于此时此地的行为。
35、大部分引导团体进入此时此地的任务可由团体成员承担,而历程评论在很大程度上依旧是治疗师的任务。
36、荣格和弗洛伊德之间的书信,提供了绝佳的例子,在他俩关系的后期,两人都非常细心的观察和分析对方行为的细微末节,使两人间的关系变得难以忍受。
37、一个对历程发表评论的人,将使自己与他人分隔。
38、治疗师是团体的历史学家,只有治疗师被准许采取一种时序的观点,并且得以免于被冠上抽离团体或提升自己于众人之上的罪名。
39、没有团体能够保持一个完全此时此地的取向,常常会有脱离主题而进入个人历史和目前生活状况的(彼时彼地)。
40、团体并非不处理过去,而是利用过去来协助了解(和改变)一个人现在与他人互动的方式。
41、“假设你对团体中某个人也是如此愤怒,那个人会是谁?”
42、“你能预知你可能会与团体中哪一位发生类似的争执?”
43、开始时应聚焦于正向的互动:“在团体中,你感觉谁最温暖?”“团体中谁与你最相似?”
44、通常阻抗有多强,伪装就有多真;特别是在团体成立的初期。
45、此时此地任务对病人而言,他就像学习一种新语言,必须靠高度集中注意力来克服个人长久以来的习惯。
46、在激活团体时,治疗师常会从事相辅相成的两项行动:引导团体进入此时此地,而同时也干扰团体的自然流畅。
47、性、金钱和死亡等三大禁忌。
48、治疗师对一位成员给予的肯定评价或评论,很可能会引发同伴相争的感受。
49、最重要的线索却是治疗师本身在团体进行时的感受。有经验的治疗师学会依赖自己的感受,这些感受对于治疗就像显微镜对于微生物专家一样有用。
50、娴熟的带领着会克制住自己专家般高明诠释的诱惑,而寻求方法让病人通过自身努力来达到自我认识。治疗师必须按捺住自己的聪明才智,必须忍受偏颇的理解,并且等待团体找到解决答案。




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